Ex Libris 412 (Controinformazione e complottismo)

Come suona alle tue orecchie la formula “strage di Stato”? L’espressione ha una storia tormentata. Semplifichiamola. La sua prima comparsa ha il merito di denunciare una complicità fra attivisti dell’eversione di destra e apparati e uomini dello Stato. Strada facendo, divento il sospetto – o la sicurezza – di una compromissione totale dello Stato e dei partiti governativi (e dietro di loro la Cia), spinto fino all’idea di una divisione del lavoro fra lo Stato mandante e i neofascisti e neonazisti manovali. Parallela a questa evoluzione è quella da una “controinformazione” come capacità critica di indagine e di smascheramento delle menzogne del potere a una “controinformazione” soggiogata da una concezione del sospetto e del complotto che arriva alla paranoia. Da lì si tornò indietro, come succede dopo una sbornia eccessiva, con un gran mal di testa e un bisogno di convalescenza, che a sua volta si tradusse n una rinuncia all’attenzione critica e in una indulgenza (e autoindulgenza) verso le magagne del privilegio. Come succede, il tempo si riprese i suoi diritti, e si tornò a una diffidenza che sarebbe anche lei cresciuta fino alla resurrezione, anzi su una scala più vasta se non universale, della teoria del complotto (il cui culmine è nella negazione della matrice islamista dell’11 settembre). Titoli come “Tutto quello che credete di sapere è falso” costituirono un vero filone di successo, che metteva assieme anziani che non avevano mai smesso una visione complottista (e per lo più antiamericana e “antisionista”) della storia del mondo, e giovani sinceramente “altromondisti” scandalizzati dall’ingiustizia della terra e dalle porcherie dei potenti.